الرد الوجيز على داود الشريان ويمننة الجنوب
بقلم: اوسان بن سدة
الأستاذ علي هيثم الغريب @lyhytmlgry52091 يتحدث عن اليمن السياسي الذي نختلف مع مشروعه واطماعه في ارضنا، لا عن اليمن بوصفه اسمًا جغرافيًا وجهويًا عرفه العرب منذ رحلات قريش.
فاليمن الجغرافي لم يكن يومًا دولة واحدة تحكمها صنعاء، ولم تكن سلطنات الجنوب العربي وإمارة الأدارسة وعسير، التي تقع اليوم ضمن جنوب المملكة، امتدادًا سياسيًا دائمًا لحكم أئمة الزيدية.
أما اليمن السياسي الذي يتبنى داود الشريان @alshiriandawood سرديته، فهو المشروع التوسعي الذي دفع أئمة صنعاء قبل قرن إلى غزو أجزاء من جنوب المملكة ومحاولة إخضاعها لحكمهم، قبل أن تنتهي تلك الأطماع بهزيمتهم.
وهو المنطق ذاته الذي يستحضره الحوثيون اليوم لتبرير أطماعهم، مستندين إلى تصورات سلاليه دينيه وتاريخية عن حدود اليمن وحق صنعاء في حكم ما وراءها.
وهنا جوهر الخلاف مع الأستاذ الشريان؛ فنحن لا ننكر الجغرافيا، وإنما نرفض تحويل الاسم الجغرافي إلى صك ملكية سياسية تمنحه صنعاء لنفسها على حساب الشعوب والدول.
فالجنوب دخل وحدة عام 1990 دولةً ذات سيادة، ولم يكن محافظة ضائعة عادت إلى حضن الإمامة، كما أن عسير وجازان ونجران ليست أراضي يمنية لمجرد وقوعها ضمن نطاق جغرافي حمل اسم اليمن في بعض المدونات التاريخية.
والمفارقة أن الشريان، وهو يظن أنه يصحح مفهومًا تاريخيًا، يقع في الخلط نفسه الذي تقوم عليه سردية الحوثيين، بين الجغرافيا والسيادة، وبين الامتداد التاريخي والحق السياسي في الحكم.
ولا أدري إن كان الأستاذ داود الشريان يستحضر التاريخ لخدمة حسابات سياسية عابرة، أم أنه لا يدرك خطورة ما يقوله. ففي الحالتين، يقدم للحوثي مرافعة تاريخية مجانية عن أطماعه في الجنوب وجنوب المملكة.
والمفارقة أن الشريان، وهو يحاول تصحيح فهم الأستاذ الغريب للتاريخ، يكاد يقنعنا بأن عبدالملك الحوثي لم يعد بحاجة إلى مؤرخين يبررون له التوسع، ما دام يجد من يتبرع بهذه المهمة من داخل الرياض.
أوسان بن سدة
سياسي واعلامي جنوبي
https://x.com/OsanBinsiddh/status/2119910242741838007?a=JPZwFYkYh1qgL-kHyrM&s=08



